| 项目 |
项目名称 |
民族 |
朝代 |
流行地区 |
历 史 沿 革 |
| 戏剧 |
牛歌戏 |
汉 |
清 |
藤县 |
清光绪元年(1875年),金鸡镇安村“兆丰年”龙会、岭景篁村“同庆堂”在民间祈丰年的活动。在“舞春牛”的旋律中加入“年宵歌”、“贺年调”,并增加故事情节,成为牛歌戏。此后在县内金鸡镇、象棋镇、岭景镇、天平镇流传。1945年金鸡与三堡在新庆黄沙交流演出40余部牛歌戏,并到外县交流演出。1975年参加县文艺观摩汇演。1978年至80年代全面兴起。 |
| 鹿儿剧 |
汉 |
民国 |
苍梧县
大坡、
新地、
林水等
地区 |
解放前该剧已在大坡、新地、倒水、岭脚等流传,解放初前较为兴盛。文革期间停演。70年代末至80年代初重新兴起,80年代末至90年代末曾经一度衰落,近几年该剧种又在这些地区兴起,群众较喜欢观看。 |
| 木偶剧 |
汉 |
30年代 |
岑溪市 |
1930年前后,常有北流县木偶艺人到岑溪、藤县一带演出。1932年,岑溪有了木偶班子。自此,木偶戏逐渐成为当地群众喜闻乐见的艺术形式。建国以后,木偶班子的艺人经县文化馆培训,表演操作技术提高很快。 |
| 音乐 |
山歌 |
汉 |
元朝 |
蒙山县
全县 |
从元朝流传至今,明末清初最为流行,一般是人们上山打柴、割草时一边走路一边哼唱。 |
| 下俚民歌 |
汉 |
明朝 |
长洲区
长洲镇
泗洲村 |
明朝时已开始传唱至今,已有1200多年历史。 |
| 舞蹈 |
龙舞 |
汉 |
汉代 |
岑溪市 |
起源于汉代,传入岑溪市的年代难以考究,明末清初在岑溪盛行。 |
| 狮舞 |
汉 |
汉代 |
岑溪市 |
汉代流行,传入岑溪市的年代难以考究,明末在岑溪尤更为盛行。 |
| 金鸡舞 |
汉 |
|
蝶山区
夏郢镇 |
金鸡舞又称金鸡斗蜈蚣,根据当地民间传说而编的一种舞蹈。 |
| 马鹿舞 |
汉 |
清朝 |
岑溪市 |
马鹿舞,又叫鹿儿舞,流传于岑溪县的波塘、三堡、安平、南渡、昙容等乡镇。主要在春节期间和老人过生日时作喜庆演出。这种民间娱乐活动,光绪中期颇为盛行,光绪后期逐步融合采茶戏,到民国时期又融合到牛娘戏。建国初期曾有演出,现在极少演出。 |
| 火碗舞 |
汉 |
|
蝶山区
龙湖镇
旺步村 |
该舞活动于沿江两岸,是历史上流传至今的民间舞蹈。 |
| 木犀舞 |
汉 |
民国期间 |
苍梧县
东安地
区一带 |
解放前该剧已在苍梧东安地区(沙头、石桥、六堡、木双、梨埠)流传。曾参加1959年北京文艺汇演、90年代西江大桥落成庆典、鸳江春泛春节表演、两广市场落成庆典以及桂林民间艺术汇演。 |
| 民族民间传统礼仪 |
客家风情吊灯 |
汉 |
清代嘉庆年间 |
蒙山
贺州
昭平 |
该项风俗于清代嘉庆年间由广东传入蒙山,一直流传至今。 |
| 哭嫁歌 |
汉 |
解放前 |
蝶山区
夏郢镇 |
民国时期至建国以来一直在夏郢镇夏郢村流传,女青年在出嫁时与女伴3-6人,哭唱嫁歌,直至走出娘家。 |
| 节日 |
花炮节 |
汉 |
|
岑溪市 |
何时传入岑溪已难考究。 |
| 庆典活动 |
牛娘贺春 |
汉 |
|
岑溪市 |
牛娘贺春活动是随着牛娘剧的发展演变而以来的,盛行于清末,流传至今。 |
| 体育活动 |
敲拐 |
汉 |
宋代 |
蒙山县 |
从宋代一直流行到20世纪70年代,20世纪60年代较为盛行,20世纪80年代至今失传。 |
| 体育活动 |
醒狮表演 |
汉 |
现代 |
江南及
东南亚 |
藤县禤洲狮队创建于1997年6月,创建几年来狮队的整体技术水平提高飞快,国家定级为A级团队。1999年以来多次参加国际、国内狮王争霸赛都取得较好的成绩,2004年3月出征马来西亚参加国际狮王争霸赛。2004年5月参加在浙江举行的中国南北狮王争霸赛获南狮第一名,这支农民狮队可称得上广西民间文化一大品牌。 |